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对于大多数年轻人来说三十岁成家立业是很难的，三十岁属于年轻人拼搏的阶段，而不是追求稳定，追求结婚成家，事业问题。
一、三十岁成家立业太难了所有人提到三十而立这个词语时，就会想到结婚成家了吗？生孩子了吗？有稳定工作吗？收入高不高等等，所有人认为三十岁了就应该结婚成家，就应该有一个稳定的事业。
可是反观现实生活，有几个能做到三十岁结婚成家，生孩子，事业还发展的特别好，有这样的，但是很少。试想一个大学生毕业已经在二十三四的年纪，然后找工作，经历实习期，又或换工作再经历一次实习期，稳定下来怎么着也得两三年。让一个年轻人要用五六年的时间去赚房子首付，买车子，结婚等，做到的恐怕没有几个人，对于年轻人来说太难了。
二、三十而立，立的是正确的价值观每个年轻人都对年龄产生了焦虑感，尤其是三十还没有房子车子，还没有结婚，就会面对各种催婚的声音，质疑的声音，这些声音让年轻人产生更大的压力和焦虑，他们很像努力奋斗，很像成家立业来证明自己，然而是越着急发展的越慢。
其实我个人认为三十而立并不是说三十就得结婚成家，就得立业，所谓的三十而立，立的是价值观，树立一个正确的价值观，在大是大非上能有自己的主见，对未来不焦虑，对当下有目标，有行动。，这才是一个年轻人三十岁该做到的。
三十岁对于古代人来说或许已经人到中年，而对于现代人来说三十岁还是年轻人，刚刚开始努力奋斗的年纪。今时不同往日，不能拿对古人的要求要求现代人，古人的平均寿命在60岁左右，而现代人的平均寿命在80岁左右，比古代整整高了20年，凭啥要听从古代的要求呢？
而立之年是多少岁
“三十而立、四十不惑、五十岁知天命、六十花甲”是《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。
原文是子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
孔子所说的"三十而立"中的"立"不是指成家立业，而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识，一种自我人格独立的意识。人的"立"意识是一种普遍的精神现象，具有自觉性、独立性、阶段性、过程性、内在和外在统一性等特征。
四十不惑的意思并非一个人到了四十岁，就什么也不迷惑了。四十不惑的真正意思应该是：一个人到了四十岁，经历了许多，已经有自己的判断力了（主要指价值判断即判断是非、善恶、好坏、美丑...）。
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子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 这一系列的话，是孔子很自谦地表达自己在学习、理解和运用周礼的过程。十五立志于学习，到七十才能从心所欲不逾矩。
孔子是个非常谦虚的人，而他的一生极力推行的，就是周礼。而这段话，就很好地符合了孔子的为人和理想。
三十而立，是说在前面阶段的学习和充实自己修养的基础上，确立自己在为人处事，对待生活的态度和原则。
同样四十不惑，是三十而立的下一个阶段，四十不惑，是说用自己的原则在经历许多的人和事后，对自己的原则不惑，而不是说对什么都不疑惑，如果都不疑惑那就成为神人了。
五十知天命，也不是所谓的宿命论，而是明白所谓命运，一切一切，都是自己造就的，因此就应不怨天、不尤人。
六十而耳顺，是说这个时候，能明白是非，好的坏的自己能辨别。
七十而从心所欲，不逾矩，是说到了七十岁时的时候，你在为人处事的方方面面都成熟，做事的时候就基本不会犯错，而不是说随心所欲，想做什么就做什么。
百度百科--三十而立
百度百科--四十不惑
而立之年的出处
而立之年出自《论语?为政》，书里是这样写到：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。其中三十而立的意思是三十岁可以自立，因此后人将三十岁称之为而立之年。
而立之年的含义
其实，三十而立中的立不是指成家立业，而是指在社会中经过了一定的历练之后，应该对自己有了比较明确的认识，有一种自觉的意识和自我人格独立的意识。而现在一般是用来指人到了30岁应该拥有一定的本领，能独自承担责任，并且拥有自己的人生目标和规划。
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